La espectralidad mexicana de Steinbeck en el mar (de Cortés)

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Raúl Carrillo Arciniega

Si alguna vez ocurrió un milagro mexicano, además de la fusión híbrida de deidad nativa y europea en la imagen de la Virgen de Guadalupe, fue el milagro genético del mestizaje: la diversidad del tono de la piel, desde el más claro hasta el más oscuro. La piel canela y los ojos almendrados nutrieron un modelo indígena tan ideal como visible en la variedad de paisajes del vasto territorio mexicano.

México está hecho de varios milagros eslabonados, como el cine de la época de oro que fundió en las décadas de los años 30 y 40 la versión latina de un estrellato tipo Hollywood. Ese cine alimentó los sueños de modernidad y tradición a ritmo de comedia ranchera y melodramas urbanos. Ya luego en la década de los años 50, surgirán grandes obras literarias y cinematográficas, como El laberinto de la soledad de Octavio Paz y Pedro Páramo de Juan Rulfo, y ese parteaguas fílmico que es Los olvidados de Luis Buñuel. Se instaura la tradición de la ruptura.

Raúl Carrillo Arciniega nos lleva de la mano a un viaje interno: el de John Steinbeck, cronista del Golfo de California o Mar de Cortés y sus agudas percepciones. Ahí La Paz es una pequeña ciudad portuaria en la que una perla gigantesca logra simbolizar tanto un potencial ascenso social como un eventual destino malhadado. Con rigor intelectual y académico, Carrillo Arciniega logra constatar la perpetuación de estereotipos, ya que, tras los imperios español, francés, británico y americano, México continúa siendo tan enigmático como atrayente. La vecindad entre Estados Unidos y México recuerda la división tajante entre la civilización nórdica y la mediterránea, por lanzar una provocación al vuelo. Hoy que lo global es multipolar, México no resulta indiferente, ni para bien ni para mal.

La versión cinematográfica de La Perla agrega nueva luz al tema de las relaciones entre ambas naciones americanas: la amistad y colaboración artística entre Steinbeck y Emilio Indio Fernández dice mucho al panorama contemporáneo, más ocupado por agendas y coyunturas estratégicas que por el brío y el respeto a estilos que, pese a ser dispares, coincidían en algo fundamental: México merece mejores retratos a su complejidad. Así se nos revela un espectro aún vigente: el de una otredad que en primera instancia inspira desconfianza. Esa desconfianza inicial se transforma, posteriormente, en confianza no exenta de mutua picardía. Finalmente, nos recuerda que el mundo ha de seguir girando a pesar de todos sus malentendidos.

Dr. Rubén Olachea

Universidad Autónoma de Baja California Sur

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